MING MEN , XIN BAO Y SAN JIAO

MING MEN, XIN BAO Y SAN JIAO:

tres con nombre; tres sin forma.

Una revisión y algunas proposiciones conceptuales.

Autor: Dr. Marcos Díaz Mastellari

1998

INTRODUCCIÓN.-

En la M.T.Ch. existen algunos conceptos oscuros o incompletos. Resulta evidente que esto no es el resultado de que hubieren quedado olvidados sino de que, bien los textos en que se encontraban desarrollados se han perdido o fueron deliberadamente destruidos,1 bien porque se dan por conocidos, mencionándose de manera parcial y dispersa, bien porque ambas circunstancias coinciden. Ese es el caso de Ming Men, Xin Bao y San Jiao. De estos tres, es San Jiao del que se dispone de mayor información y mejor organizada. No obstante, no deja de tener aspectos imprecisos, entre los que se encuentran su origen y fuente energética, por qué su condición de Fu, el fundamento de la naturaleza inespecífica de sus funciones específicas y el por qué no es contradictorio que sea capaz de participar en la ejecución de actividades definitivamente Yin o Yang simultáneamente, entre otros aspectos.

La finalidad de este trabajo es la de organizar toda la información relacionada con estas tres categorías que hemos podido encontrar, relacionarla y analizarla, así como ofrecer nuestra perspectiva al respecto. No está en nuestro ánimo concluir ni agotar el tema, sino contribuir a iniciar y fundar otra plataforma para el debate, donde las discrepancias alimenten nuestro espíritu y la solidez de nuestros fundamentos, a la vez que hagan más robusta la necesidad de conocer más y mejor. Más

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